Але прізвища увіковічнених...



evrei-komunisty1

evrei-komunisty2

Пам'ятник комуністам-євреям, які загинули під час селянського повстання в Саратовській області 1921 р. під проводом Пятакова і Попова.  Цілком можливо, що власники прізвищ на пам'ятнику - учасники карального загону під командуванням К. Фаренбруха, що базувався в містечку Голий Карамиш і звідти проводив рейди по регіону.  Остаточно ж подавлене це повстання було військовим угрупованням під командою Г. Фукса, кістяком якого були курсанти саратівських піхотних курсів в кінці квітня 1921р. В наслідку, як завжди, - кілька спалених сіл та тисячі загиблих.  Одразу після цього почались "робота" виїзних ревтрибуналів, за вироками яких було розстріляно близько 300 людей.

Джерела  інформації: 


Collaboration of Polish Jews with NKVD and Soviets

Response to Sarasota Herald Tribune by Prof. I. C. Pogonowski

Neighbors by I. T. Gross
Sarasota Herald Tribune, Assoc. Press, p.9, March 13, 2001.

Some years ago Professor Jan Tomasz Gross wrote a well-documented book entitled Revolution from abroad: The Soviet Conquest of Poland’s Western Ukraine and Western Belorussia. In this work, published by Princeton University Press, Gross gave substantial evidence of the complicity of some Polish Jews in the murder of thousands of Polish Catholics by the Soviet forces who occupied much of Poland in September of 1939 during the joint Soviet-Nazi invasion of that country. This extensively footnoted book was received with stony silence by the journals, which might have been expected to review it, from the professional quarterly Slavic Review to the New York Times. Indeed, professor Gross was essentially put in a state of hostile isolation by many persons in the literary and professional Slavic community.

Apparently Professor Gross has now worked his passage back into "politically correct society" with his recent Neighbors, also published by Princeton University Press. Relying principally on recollections of a Polish-Jewish Communist official (Szmul Wasersztajn aka "Calka"), Gross has produced a thin argument to the effect that In 1941 Polish civilians from the village of Jedwabne drove 1600 Jews into a barn and burned them to death. The geometrical improbability of the spectacle aside (the farmer who owned the barn owned only four acres), one wonders how such a scantily researched book can receive the instant cachets of the same journals which had simply ignored Revolution from Abroad

There seems to be a pattern of alleging murders of Jews in areas of Poland, which shifted from Soviet to German control in- June of 1941. The widespread collaboration of some Jews in fingering priests, schoolteachers, Landowners, physicians, sat other professionals (spoken of by Gross in his earlier works) certainly led to retribution against the guilty dining Soviet withdrawals. This does not translate into genocidal pogroms, which were staged by the Germans. That the Polish Underground Army did retaliate against collaborators either with the Nazis or the Soviets is not denied. That innocent perished with the guilty in such retaliations is commonplace in wartime conditions, but for anyone to mistake such retaliations as anti-Semitic rage whenever the collaborators were Jews is simply absurd.

Furthermore, nobody denies that there were evil individuals in the Polish population who did murder Jews during the War. But they carried out their crimes understanding that they were explicitly forbidden by the Polish Underground government and carried the death sentence from that government.

In Israel, within a short walk of the Yad Vashem memorial to Jewish victims of the Holocaust, is the site of Deir Yassin, where the Stem Gang/Irgun activists of Yitsak Shaniir and Menachem Begin (later Prime Ministers of Israel) slaughtered all the men, women and children in the unfortunate Arab village on April 9, 1948. This is an example of an organized atrocity against civilians committed by an official national body. Nothing like that was ever carried out by any official organization of Polish Catholics during the horrific years of World War II (in which over three million Polish Catholics died at both Soviet and German-Nazi hands).

We have long passed the time when Poles should feel they have to dedicate time and energy to answering "national guilt" charges like those made in Neighbors. After a fifty-year occupation of Poland by the Soviets, we can simply observe that during this entire wretched period the probability of a crime committed by a Polish Catholic against a Polish Jew was much less than a crime committed by a Polish Jew against a Polish Catholic. There are many evidences that this is so, Including the earlier work by Professor Gross as well as John Sack’s An Eye for an E~ The leadership of the dreaded US (communist secret police) by Jakub Berman (of which Szmul Wasersztajn, the chief source of Neighbors was a member) is a matter of record. The collaboration between the "Jewish committees" and the NKVD in Soviet occupied Poland is also a matter of record. The last memory of Poland by many a Polish Catholic before the door was slammed shut on a boxcar bound for Siberia was that of a Jewish militiaman slamming the door. There was no similar collaboration between Polish Catholics and the Nazis. Nevertheless, Polish Catholics do not seek reparations, moral or financial, from Jews. They hope that mutual respect can replace the rather counterproductive charge and countercharge pattern which Neighbors engenders. Enough is definitely enough.

Prof. I. C. Pogonowski, , 0000-00-00

http://www.naszawitryna.pl/jedwabne_en_79.html

Сралин и антисемитизм

Originally posted by aquilaaquilonis at Сралин и антисемитизм
В наши дни приходится часто слышать, что Великий Вошь Джугашвили был самым настоящим святорусским богатырём, денно и нощно освобождавшим русский народ от поганого ига жидовского. На самом деле очевидно, что это клевета, распространяемая гитлеровскими недобитками и наймитами американского империализма, которые стремятся опорочить светлое имя Отца Народов. Предоставим слово ему самому:
Ответ на запрос Еврейского телеграфного агентства из Америки

Отвечаю на Ваш запрос.

Национальный и расовый шовинизм есть пережиток человеконенавистнических нравов, свойственных периоду каннибализма. Антисемитизм, как крайняя форма расового шовинизма, является наиболее опасным пережитком каннибализма.

Антисемитизм выгоден эксплуататорам, как громоотвод, выводящий капитализм из-под удара трудящихся. Антисемитизм опасен для трудящихся, как ложная тропинка, сбивающая их с правильного пути и приводящая их в джунгли. Поэтому коммунисты, как последовательные интернационалисты, не могут не быть непримиримыми и заклятыми врагами антисемитизма.

В СССР строжайше преследуется законом антисемитизм, как явление, глубоко враждебное Советскому строю. Активные антисемиты караются по законам СССР смертной казнью.

И. Сталин

12 января 1931 г.

Источник: газета «Правда» № 329, 30 ноября 1936 г.


Защитим вошьдя сралина

Газовые душегубки придумали в СССР

Collapse )

Изобретение чекиста Берга

Автором данной идеи стал начальник административно-хозяйственного отдела (АХО) УНКВД по Московской области Исай Давидович Берг. Лейтенант госбезопасности, член ВКП (б) с 1930 года, он исполнял решения «тройки» УНКВД по Московской области: возил на расстрелы. Однако когда в Московской области стали заседать одновременно три «тройки» и общее число осужденных на расстрел в Москве стало переваливать за 300 человек в день, справиться с таким обилием смертников палачам стало уже невозможно.
Берг предложил собственный способ решения этой проблемы. С его участием были созданы автомашины, так называемые душегубки. Они маскировались под хлебные фургоны. В среднем в них вмещались 20 — 30, а иногда и 50 человек. Сконструированы они были таким образом: внутрь фургона поворачивалась выхлопная труба, и по пути следования к месту исполнения приговора люди отравлялись газом. Прежде чем бросить в машину, приговоренных к расстрелу арестованных раздевали догола, связывали, затыкали рот. Таким образом, по прибытии на место казни расстрельной команде оставалось только выгрузить трупы для погребения в заранее приготовленных рвах.
Не все обреченные умирали от удушения угарным газом в пути; некоторые (очевидно, самые крепкие) при такой системе оказывались в полубессознательном состоянии. Но воля этих людей была подавлена, и они принимали смерть как избавление от мучений.
Массовые казни на Бутовском полигоне продолжались с августа 1937 г. по 19 октября 1938 г. За это время здесь были расстреляны 20765 человек. Сколько из них погибло в душегубках по пути к спецобъекту, едва ли когда-нибудь станет известно.
Однако и Бергу, подобно некоторым другим чекистам-«ежовцам», не было суждено дожить до преклонных лет.
4 августа 1938 г. он был арестован. Причем, как свидетельствует главный редактор книги памяти «Бутовский полигон» художник Лидия Головкова, сначала Берг «был арестован за аморалку, за совершенно безобразную выходку по отношению к своему сослуживцу. А дальше дело пошло раскручиваться-накручиваться, и, конечно, его обвинили как врага народа, антисоветчика, пробравшегося в чекистские ряды вредителя».
Следствие в отношении Берга длилось несколько месяцев. 7 марта 1939 г. Военная коллегия Верховного суда СССР, сочтя обвиняемого И.Д. Берга полностью изобличенным материалами следствия активным участником контрреволюционной троцкистской группы, существовавшей в управлении НКВД по Московской области, приговорила изобретателя душегубок к расстрелу.
Спустя десятилетия история расстрелянного сталинского чекиста получила продолжение. После смерти Сталина, в 1953 г., семья Исая Давидовича подала прошение о реабилитации. Дело пересматривалось, и поначалу в реабилитации было отказано. Через несколько лет жена и близкие Берга вновь попытались «восстановить справедливость», и эта попытка увенчалась успехом. 6 июня 1962 г. Военная коллегия Верховного суда СССР пересмотрела дело И.Д. Берга. Приговор от 7 марта 1939 г. был отменен, дело за отсутствием состава преступления прекращено.
Так послушный исполнитель сталинских директив, подобно многим другим коммунистам, расстрелянным в 1930-е гг., стал «жертвой незаконных репрессий».
Формально все правильно: ведь осудили Берга не за действительно совершенные преступления, а по надуманному предлогу. Доказательств инкриминируемой Бергу «контрреволюционной деятельности» в ходе пересмотра дела судом обнаружено не было, следовательно, он невиновен. Будь изобретатель душегубок осужден и расстрелян именно за массовые убийства — его реабилитация вряд ли стала бы возможной.

http://1k.com.ua/329/details/9/1

Олена ПЧІЛКА ВИКИНУТІ УКРАЇНЦІ

Жидівський погром на інший лад

В Галичині, в Бродах (містечко на границі Австрії й Росії, поруч з волинськими селами), стався жидівський погром — зовсім на новий лад. До сього часу, коли з'являлася звістка, що десь був "жидівський погром", то се значило, що десь били жидів, розбивали жидівську маєтність, до того додавалося: "Ось як страждає від дикого насильства, через проповідь людожерства сердешний, пригнічений жидівський народ". Але ж у Бродах сталось навпаки: жиди побили галицьких селян-українців та дрібних міщан, розбивши їх торг. Сталась та пригода з такої причини: найголовніші покупці в містечку Бродах — жиди (їх там сила-силенна); отже вони змовилися між собою й хотіли встановити меншу ціну на молоко та на інші селянські здобутки; селяни та міщани не хотіли збувати своє добро за безцінь. Тоді жиди, з криком та ґвалтом, натиснувши цілою юрбою, поперекидали на торзі молоко і все інше та побили продавців — селян, міщан, розігнавши їх торг.
Ось до чого вже йдеться в наших сусідів. Жиди, ставши в Австрії рівноправними та здобувши великої сили, уживають тієї сили на те, щоб робити погроми на торзі оплошалим людям!
Єсть над чим подумати!..

Галицькі жиди й українські публіцисти

Не можна сказати, щоб галицькі справи дуже поривали наше громадянство — стільки, як ті справи того заслуговують. Але не можна сказать, щоб ними у нас зовсім не цікавились. У всякім разі, наші часописи — тут, на Вкраїні, і українські часописи, що виходять в Галичині та більше й більше читаються в нас (особливо щоденний часопис "Діло"), — постачають багато відомостей тутешнім читачам про Галичину. В тих відомостях і росправах з приводу всяких явищ галицького життя вельми вражає нас одна річ.

Collapse )

 

Іран створив новий сайт з карикатурами на голокост


http://holocartoons.com

Про це для мене стало відомою з сайту головного кремлівського історика Александра 3.14-дюкова, котрий виявився настільки "розумним", що не забув у замітці прорекламувати гіперпосилання на цей "голокостівський сайт".

Jewish collaboration with NKVD and Soviets - I

 The NKVD Executions In Poland

When Russia Occupied Poland in 1939

The Jewish population was mainly from Russia, and Poles never fully accepted them. When Russia invaded Poland the Jews were like hungry dogs in front of a butcher shop, and now the shop door was open. This wasn't about Communism, or Bolsheviks, it was simply shipping off the intelligentsia, and wealthy Poles to Siberia, and grabbing their possessions.

What was it really like?

Only recently, on the pages of Rzeczpospolita, did there appear a lengthy article by Professor Tomasz Strzembosz, a distinguished researcher of recent Polish history and especially the period 1939-54. Strzembosz's article demonstrates the actual role of the Jewish population in eastern Poland in the years of the first Soviet occupation . The discussion to date, declares Strzembosz, "overlooks the most important fact: what happened in Jedwabne after the German army entered the area, i.e. who, when and in what circumstances carried out the mass murder of the Jewish population of Jedwabne." Strzembosz analyzes in depth the behavior of the Polish and Jewish populations in the years 1939-41, especially the initial and final periods of the first Soviet occupation.

Jews Joined With NKVD

"The Jewish population," writes Strzembosz, "especially the young and the urban poor, participated en masse in greeting the entering [Soviet] army and in introducing the new order, even with guns in their hands. There are also thousands of testimonies to this: Polish, Jewish and Soviet, there are the reports of the Armed Combat Union commander-in-chief, Gen. Stefan Grot-Rowiecki, there is the report of courier Jan Karski ,there are accounts recorded during the war and in the postwar years.

 

Collapse )


Jewish collaboration with NKVD and Soviets - II

In Nowa Wilejka,

... The positions of authority were filled solely by Jews and Soviet citizens, who were very well provided for in every respect by the Soviet authorities. The latter also oversaw the agitators, who had at their disposal Jews and local riff-raff. The Soviet authorities issued the following directives: agitation centres were established, the so-called agitpunkts, and a large number of agitators, mostly Jews, were brought in from Soviet Russia.
They were ordered to hold meetings of the local riff-raff with communist leanings, former prisoners and Jews in order to prepare them to help out. They were ordered to hold meetings at which all things Polish, the Polish system, and the Polish government were criticized and condemned and Polish patriots were mocked. The public was called on to denounce such people because they were dangerous for the Soviets, to arrest them, and to deport them. The [Polish] public was not receptive and even replied with a furor: 'what for?' All of these insults and demands came from the mouths of Soviet agitators and Jews.

Collapse )