Науковий антиіудократизм

На тему масової співпраці польських євреїв з "асвабадідтєлямі" після вересня 1939 року є море історичних публікацій. Ось лише деякі з них:

http://www.electronicmuseum.ca/Poland-WW2/ethnic_minorities_occupation/jews.html

http://www1.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft%20Word%20-%205416.pdf

http://www.citinet.net/ak/polska.php?Page=56&Lang=EN

http://www.polskawalczaca.com/viewtopic.php?p=17534&sid=02aaceb3313afd43a89d886505cab642

З середини 125-ої сторінки:
Understanding ethnic violence: fear, hatred, and resentment in twentieth ... By Roger Dale Petersen

З 35-ої сторінки:
Poland's holocaust: ethnic strife, collaboration with occupying forces and ...
By Tadeusz Piotrowski

Недобросовісні історики Василь Расевич, Тарік Сиріл Амар та фальсифікатор історії Іван-Павло Химка піднімають теми єврейських погромів на початку війни, обвинувачуючи у них переважно українських націоналістів. Мовляв невинних євреїв громили за начебто запущені німецькою пропагандою у народ чутки щодо їхньої співпраці з НКВД та іншими радянськими органами.

У єврейському погромі, котрий стався у Львові у перших числах червня 1941 року дуже часто згадують ОУНівську міліцію, хоча, навіть з спогадів єврейських свідків тогочасних подій можна легко прийти до висновку, що в погромі, головним чином, приймало участь місцеве населення, котре зганяло євреїв до тюрем НКВД витягувати трупи замордованих нквдистами своїх родичів. Наявність жовто-синіх пов'язок на рукавах деяких погромників не може служити переконливим доказом їхньої приналежності до української міліції, котра лише була створена після початку погрому, 30-го червня. Слід ще згадати, що серед закатованих НКВД у львівських тюрмах деяку частину складали арештовані НКВД націоналісти.

В дописі подані посилання на статті та книги, у котрих висвітлюється дуже масова співпраця польских євреїв з НКВД та радянськими органами після вересня 1939 року, коли радянські війська окупували землі Західної Украіни, що знаходилися в складі 2 Речі Посполитої. Евреї приймали участь у різних, створених радянською владою, "міліціях", владних комітетах, займалися агентурною діяльністю на користь НКВД. Багаточисленні свідки тогочасних подій підтверджують з власних свідчень, як польські євреї радо з тріумфальними воротами, букетами квітів вітали "асвабадітєлей". Після початку війни в ряді міст та невеликих містечок відбулися єврейські погроми неєврейським населенням, родичі котрих були закатовані НКВД та вислані у Сибір. Вище перечисленні історики - фальсифікатори, котрі заробляють з фондів голокосту, намагаються представити начебто погроми були влаштовані українськими націоналістами та буцімто єврейство не співпрацювало з НКВД.Це робиться навмисно з метою просунення проблеми реституції єврейської власності за рахунок українського платника податків. Я взагалі не заперечую щодо участі українських націоналістів в погромах, оскільки з їхніх рядів було чимало арештовано, закатовано та відправлено в Сибір радянським НКВД при масовій допомозі місцевого єврейства. Однак спогади навіть єврейських свідків тих подій вказують саме на масову участь аполітичного місцевого населення у погромах, котре дуже постраждало від звірств червонозоряної влади.

( Collapse )

In Nowa Wilejka,

... The positions of authority were filled solely by Jews and Soviet citizens, who were very well provided for in every respect by the Soviet authorities. The latter also oversaw the agitators, who had at their disposal Jews and local riff-raff. The Soviet authorities issued the following directives: agitation centres were established, the so-called agitpunkts, and a large number of agitators, mostly Jews, were brought in from Soviet Russia.
They were ordered to hold meetings of the local riff-raff with communist leanings, former prisoners and Jews in order to prepare them to help out. They were ordered to hold meetings at which all things Polish, the Polish system, and the Polish government were criticized and condemned and Polish patriots were mocked. The public was called on to denounce such people because they were dangerous for the Soviets, to arrest them, and to deport them. The [Polish] public was not receptive and even replied with a furor: 'what for?' All of these insults and demands came from the mouths of Soviet agitators and Jews.

( Collapse )

 The NKVD Executions In Poland

What was it really like? Only recently, on the pages of Rzeczpospolita, did there appear a lengthy article by Professor Tomasz Strzembosz, a distinguished researcher of recent Polish history and especially the period 1939-54. Strzembosz's article demonstrates the actual role of the Jewish population in eastern Poland in the years of the first Soviet occupation . The discussion to date, declares Strzembosz, "overlooks the most important fact: what happened in Jedwabne after the German army entered the area, i.e. who, when and in what circumstances carried out the mass murder of the Jewish population of Jedwabne." Strzembosz analyzes in depth the behavior of the Polish and Jewish populations in the years 1939-41, especially the initial and final periods of the first Soviet occupation. Jews Joined With NKVD "The Jewish population," writes Strzembosz, "especially the young and the urban poor, participated en masse in greeting the entering [Soviet] army and in introducing the new order, even with guns in their hands. There are also thousands of testimonies to this: Polish, Jewish and Soviet, there are the reports of the Armed Combat Union commander-in-chief, Gen. Stefan Grot-Rowiecki, there is the report of courier Jan Karski ,there are accounts recorded during the war and in the postwar years.

( Collapse )